紫藤萝瀑布宗璞(宋璞写《紫藤萝瀑布》时的背景)

听风诉说期许

紫藤萝瀑布的人物分析?

宗璞一家在"文化大革命"中深受迫害,"焦虑和悲痛"一直压在作者的心头.当时作者的弟弟身患绝症,作者非常悲痛,徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀。

《紫藤萝瀑布》是当代作家宗璞的一篇散文。原文: 我不由得停住了脚步。

《紫藤萝瀑布》的体裁:散文。《紫藤萝瀑布》是宗璞的文章。文章写于1982年5月,当时弟弟身患绝症,作者感到非常悲痛,徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜,感悟到人生的美好和生命的永恒。

紫藤萝瀑布,是新时期之初枯木逢春的写照,作者的心曲正是那时候人们的心声。1966年至1976年,是十年浩劫。粉碎“四人帮”,拨乱反正,开创了社会主义现代化建设的新时期,神州大地重又勃发生机,欣欣向荣。

紫藤萝瀑布主要内容 这篇课文的作者介绍

**紫藤萝瀑布主要内容:当时作者宗璞的弟弟身患绝症,作者非常悲痛,徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜,感悟到人生的美好和生命的永恒。**作者简介 宗璞,原名冯钟璞,女,1928年出生,当代作家,常用笔名宗璞,笔名另有丰华、任小哲等。

应该是指《紫藤萝瀑布》《紫藤萝瀑布》是当代作家宗璞的一篇散文,选自《福建文学》1982年第7期。

《紫藤萝瀑布》的作者是宗璞,当时弟弟身患绝症,作者非常悲痛,徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜,感悟到人生的美好和生命的永恒。紫藤萝瀑布课文原文 我不由得停住了脚步。

宗璞《报秋》一文与《紫藤萝瀑布》一文相同的地方是:表面上都写了生命的顽强。

紫藤萝瀑布和宗璞散文的异同?

《紫藤萝瀑布》是宗璞的一篇散文,两者无法进行区别,是包含与被包含的关系。《紫藤萝瀑布》是当代作家宗璞的一篇散文,选自《铁箫人语》。

宗璞是中国现代著名的文学家,也是一位文学创作者。她的创作涵盖了散文、小说和文学**等多个领域。《紫藤萝瀑布》是她的一篇著名散文作品。这篇散文以其细腻的情感、生动的描绘和深刻的思考,赢得了广大读者的喜爱。

《紫藤萝瀑布》写于1982年5月,当时作者宗璞弟弟身患绝症,作者非常悲痛,徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜,感悟到人生的美好和生命的永恒。这篇文章以“紫藤萝花”为线索,按照“赏花”、“忆花”、“悟花”的顺序行文。

在文中插入一段十几年前家乡的另一株紫藤萝花的稀落不幸遭遇的回忆,与眼前盛开的紫藤萝花繁盛形成了强烈、鲜明的对比,突出了现在花的生气盎然。

《紫藤萝瀑布》是当代作家宗璞的一篇散文,选自《福建文学》1982年第7期。《紫藤萝瀑布》原文:我不由得停住了脚步。未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。

《紫藤萝瀑布》的作者是宗璞。宗璞是著名哲学家冯友兰之女,是中国作家和散文家。宗璞的主要作品是《红豆》、《弦上的梦》、《紫藤萝瀑布》、《野葫芦引》等。宗璞一家,在文化大革命中深受迫害,这篇文章写于1982年5月,作者非常悲痛,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,悟到人生的美好和生命的永恒。

宋璞写《紫藤萝瀑布》时的背景

紫藤萝瀑布 宗璞 写作背景 宗璞一家,在"文化大革 命"中深受迫害,"焦虑和悲痛"一直压在作者的心头.这篇文章写于1982年5月,当时作者的小弟弟身患绝症,作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝),徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物 释怀,由花儿自衰到盛,感悟到生的美好和生命的永恒。

《紫藤萝瀑布》的写作背景如下:宗璞一家,在文化大革命中深受迫害,”疑惑“和“痛楚”一直压在作者的心头。这篇文章写于1982年5月,当时作者的小弟身患绝症,作者非常悲痛,徘徊于院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,感悟到人生的美好和生命的永恒,于是写成此文。

**《紫藤萝瀑布》是当代作家宗璞的一篇散文,选自《福建文学》1982年第7期。文章写于1982年5月,当时弟弟身患绝症,作者非常悲痛,徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜,感悟到人生的美好和生命的永恒。**宗璞,女,原名冯钟璞,笔名有任小哲、丰非等。

《紫藤萝瀑布》的体裁:散文。《紫藤萝瀑布》是宗璞的文章。文章写于1982年5月,当时弟弟身患绝症,作者感到非常悲痛,徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜,感悟到人生的美好和生命的永恒。

《紫藤萝瀑布》的意象,新颖独特,美丽动人。

宗璞在 紫藤萝瀑布第二至六段描写紫藤箩的语言十分优美,用意是什么

作者紧紧抓住紫藤萝的“盛”展开描写,更好的让读者了解紫藤萝旺盛的生命力,明白是今天的社会让紫藤萝重获新生。极力表达了不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行的思想感情。

紫藤萝瀑布 宗璞 我不由得停住了脚步。从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。

童话《总鳍鱼的故事 》《蜗居》 《 我是谁》。 宗璞,哲学家冯友兰之女,第六届茅盾文学奖获得者,国际知名作家,曾就职于中国社会科学院外国文学研究所。

这篇文章写于1982年5月,当时作者的小弟弟身患绝症,作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝),徘徊于庭院中,见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,由花儿自衰到盛,转悲为喜,感悟到生的美好和生命的永恒,于是写成此文。

该作品以其优美的语言和深刻的思考,赢得了广大读者的喜爱和赞誉。综上所述,宗璞是紫藤萝瀑布的作者,其独特的文学风格和深厚的文化底蕴赋予了这部作品深刻的人文内涵和艺术价值。通过紫藤萝瀑布的创作,宗璞展现了她对自然和生命的热爱与敬畏,同时也表达了对传统文化的尊重和传承。

紫藤萝瀑布课文笔记

1.从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极.    (将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布,显得气势非凡,灿烂辉煌.)  2.紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花.仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗. (细腻地写出了每一朵花不同部位的深浅,显得亮丽可爱,玲珑透剔,既富有动感,又富有情趣.)  3.每一朵盛开的花就像一个小小的张满了的白帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的.   (用帆与船舱的比喻,细致地描写了紫藤萝花盛开的状态,显得生机勃勃.比作笑容,更显得美好可爱,也抒发了喜悦的心情.)  4.紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底. (物我交融,既写出一树繁花的壮丽,又抒发了愉悦欢畅的心情.)

《紫藤萝瀑布》课文赏析

1.诗意隽永的《紫藤萝瀑布》

散文《紫藤萝瀑布》是一篇充满诗意美的好文章。这主要体现在意象的美好和意象的隽永这两个要素上。

《紫藤萝瀑布》的意象,新颖独特,美丽动人。你看,那开花的紫藤萝,“像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”,它泛着银光,响着欢笑,吐着芬芳,溅着水花,不停地生长着、流动着……这是开花紫藤萝在整体上给作者的美感——壮美。如果在局部,从一朵朵小花去看,就有所不同。你看,那“张满了帆”的紫藤萝花帆是小小的,“舱”是尖尖的。“帆”色上浅下深,过渡柔和;“船舱”贮满琼浆,闻之醉人。这是紫藤萝局部给人的美感——优美。作者诉诸视觉、听觉和嗅觉的成功描写,为读者展示了一个壮美和优美相结合的、有丰厚意蕴的紫藤萝之“象”。

“取象以传情”。紫藤萝之“象”显然融进了作者的主观情志和审美感情。从眼前实景到“忽然忆起”的表象,作者进行了“取象传情,即物明理”的思维过程。如果说,紫藤萝整体上的“瀑布”状,形象地传达了作者激烈流动的思绪的话,那么,局部小花的“张帆”状,则暗示了作者拼搏进取、有所作为的愿望。

意象之“意”和整个作品的思想内容密不可分。所以散文的诗意美自然要求其思想内容的含蓄隽永。

《紫藤萝瀑布》思想内容的含蓄隽永表现在以下三个方面。第一,作者把开花的紫藤萝描写得那么辉煌灿烂,并以“瀑布”喻之,这强烈的情感显然已超越了对其自然属性的喜爱。紫藤萝已成为壮丽人生或壮丽事业的象征。歌颂紫藤萝,不仅意味着对既往的,可能因时代原因而“失去自我”的灰色惨淡人生的遗憾,而且意味着对现在的或未来的壮美人生的追求。第二,在那“文化大革命”中,岂止花儿伶仃,好人也要“挂在树梢,察言观色”,那可是个“人命危浅,朝不虑夕”的时代啊!今日可好,正本清源,拨乱反正,邓小平实事求是的思想路线和“一个中心,两个基本点”的治国方略,得到全国人民的拥护。你看,那紫藤萝的“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流着,流向人的心底”。这是作者的心在欢笑,这是全国人民的心在欢笑啊!第三,作品起笔于“我不由得停止了脚步”,驻笔于“我不觉加快了脚步”,这一“停”一“快”的呼应蕴含着耐人寻味的内容。是的,“花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,人们要汲取历史,鼓起生命的风帆,并将这种个人的努力,融入千万人的群体奋斗中,才能组成“万花灿烂的流动的瀑布”。

《紫藤萝瀑布》可谓含蓄隽永。当然它的诗意美还表现在作者充沛细致的情感、精练流畅的语言等要素上,这里就不再谈论了。意象的美丽丰富、思想的含蓄隽永是《紫藤萝瀑布》诗意隽永的个性所在。

《紫藤萝瀑布》的诗意美,一如清风拂面,既明朗新鲜又耐人寻味。

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