花木兰有历史真人吗?
花木兰是真实存在的,历史上有两大印证的地方可以做出解释。
花木兰是真实存在的。关于花木兰的史料记载并不多，她主要出现在民间故事、戏剧和诗歌中。但是，历史学家通过对现有史料的考证和研究，认为花木兰是真实存在的历史人物。下面进行 **历史文献记载 在史书如《木兰辞》中，记录了花木兰的事迹。
假的 《木兰辞》是乐府诗歌当中的一篇,乐府诗歌起初可以吟诵,也可以作为歌曲传唱,后来传唱的曲谱流失,后人只能见到诗歌的文本。
花木兰是真实存在的。北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。
花木兰 这个人物 历史上 是否 存在
历史上存在花木兰这个人物。2.花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。3.北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。
历史上花木兰是真实存在的。花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。
存在的。花木兰是安徽亳州人。有很多可靠，又能佐证的史料，特别是古诗，当代人做不了假。**明·朱国桢《涌幢小品》：孝烈将军木兰，亳之谯，今安徽亳州人。**《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领1谯、2城父、3谷阳、4鹿邑、5酂五县。
历史上花木兰这个人是真实存在的,花木兰是古代民族女英雄。
真实存在的,这个是古时候的故事了,花木兰的父亲要被拉去从军去了,而年世已高,去不了了,花木兰就女拌男装就替父亲去了 真实存在的,这个是古时候的故事了。
花木兰的故事是真实的还是虚构的?
有争议,不详。 花木兰目前来说,真实性不详,不能说是完全虚构,但是其原型尚有争议。
花木兰的确不存在，根据历史可考，花木兰的出生朝代、姓名、出生地点都是谜一样，如果是历史上真实存在的人物，在中国历史的正史上一定有会有相关记载。
历史上花木兰是真实存在的。花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰这个人物在历史上是真实存在的,虽然在正史之中并没有记载。
八贤王、苏小妹、穆桂英和花木兰在历史上都不存在吗?
存在的，穆桂英、王木兰、八贤王、苏小美他们都是存在的，在历史上确实有过这类人物。
花木兰是真实存在的。根据历史记载，还有考古发现，这并不是一个虚构的人物。在木兰辞中，花木兰的故事第1次被记录下来。虽然里面可能会有一些夸张或者虚构的成分，但无数的史学家全部都会认为这是一群英勇女性的代表，主要是为了鼓舞士气。
木兰从军的故事是真实存在的。因为在当时的民间流传了很多木兰代父从军的故事，所以我相信历史不会空穴来风，如果没有故事原型，光是靠编造的，她的故事又何至于家家户户口耳相传，流传至千年后的今天呢。
历史上到底有没有花木兰这个人?秦汉以降的朝廷大多设有专门的乐府官署,南北朝也不例外,具体职能是负责收集整理民歌、训练乐工等,属掌礼仪教化的太常寺该管。
花木兰是真实存在的,历史上有两大印证的地方可以做出解释。
花木兰在历史上是真实存在的吗?
关于花木兰的真实存在性，历史学家对此有不同的看法。虽然她可能不是历史文献中记载的重要人物，但她可能在现实中存在过。一些历史学者认为，花木兰的故事来源于古代传说和民间故事，可能是对历史上真实存在的女性的英勇事迹的夸大和加工。
花木兰是真实存在的。历史上有两大印证的地方可以做出解释，其一是《乐府诗集》的北朝民歌《木兰诗》，其二是明朝剧作家徐渭的杂剧《雌木兰替父从军》，通过两相印证，便可以得出花木兰是真实存在的。
说起中国历史中的女将军,花木兰无疑是最为人们熟悉的。一首《木兰辞》,千百年来一直被人们脍炙人口的传唱。 万里赴戎机,关山度若飞。
现在通常认为《木兰辞》的作者是南北朝时期的人，这也是现在最为官方的说法。但是对于《木兰辞》，中常用的名词或者称呼来看，带着明显的隋唐特色。所以木兰如果真的生活在隋唐时期，似乎也说得通。综上所述，这三个问题目前没有一个可以有确切而肯定的答案，所以恐怕历史上并不存在花木兰其人。
花木兰是真实存在的人吗
历史上花木兰是真实存在的。
花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。
扩展资料：
明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。
俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。
真实存在的。
花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。
花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。
扩展资料：
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。
明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。清代《曲海总目提要·雌木兰》也说：“木兰事虽详载古乐府。按明有韩贞女事，与木兰相类，渭盖因此而作也。木兰不知名，记内所称姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”
祖冲之《述异记》、李亢《异志》皆提到木兰姓花。一说为木兰本姓朱，清康熙年间的《黄陂县志》曰：“木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。”焦竑在其《焦氏笔乘》中也说道：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”但有木兰是姓魏的说法，也有一说为木兰姓韩。另据《新唐书》载：“少女木兰，姓任”。
参考资料： 百度百科-花木兰
